Nouvelles du 01 -07- 2009
Texte Pris sur le site AGENCE FIDESVATICAN - En la solennité des Apôtres Pierre et Paul, le Pape Benoît XVI impose le Pallium à 34 Archevêques Métropolitains : Rendre toujours de nouveau présente la Parole de Dieu, et donner ainsi une nourriture aux hommes, est la tâche du Pasteur droit »
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Au Généralat des Missionnaires d'Afrique : Mgr Philip Naameh nouvel archevêque de Tamale au Ghana,
avant de se rendre à la célébration au Vatican.
Rome (Agence Fides) lundi 29 juin, Solennité des Saints Apôtres Pierre et Paul, le Pape Benoît XVI a présidé la Messe solennelle concélébrée avec 34 Archevêques Métropolitains, auxquels il a remis le Pallium. Comme cest la coutume, une Délégation du Patriarcat cuménique de Constantinople assistait à la cérémonie.
Dans lhomélie, le Saint-Père, à partir de la Collecte de la Messe, sest demandé si nous suivions lenseignement des grands Apôtres : « Durant lAnnée de Saint Paul, qui sest terminée hier, nous avons cherché à écouter dune manière nouvelle, lui, le Maître des Nations, et dapprendre ainsi à nouveau, lalphabet de la foi. Nous avons cherché à reconnaître le Christ avec Paul, et par lintermédiaire de Paul, et de trouver ainsi la voie pour la juste vie chrétienne ».
A propos de la première Lettre de Saint Pierre, le Saint-Père a déclaré : « Son centre est la figure du Christ, qui est présenté comme Celui qui souffre et qui aime, comme le Crucifié et le Ressuscité La Lettre est ensuite une introduction aux Sacrements chrétiens fondamentaux du Baptême et de lEucharistie, et un discours adressé aux prêtres, dans lequel Pierre se nomme co-presbytre comme eux Il comprend le ministère sacerdotal totalement à partir du Christ », et il appelle le Christ avec une parole qui veut dire en grec Evêque, parole qui contient dans sa racine le verbe « voir ». « Le Christ est lEvêque des âmes, nous dit Pierre. Cela veut dire : Il nous voit dans la perspective de Dieu. En regardant à partir de Dieu, on a une vision densemble, on voit les dangers mais aussi les espérances et les possibilités. Dans la perspective de Dieu, on voit lessence, on voit lhomme intérieur. Si le Christ est lEvêque des Ames, lobjectif est déviter que lâme, dans lhomme, sappauvrisse, lobjectif est de faire en sorte que lhomme ne perde pas son essence, la capacité pour la vérité et pour lamour Etre évêque, être prêtre, veut dire, dans cette perspective : prendre la position du Christ. Penser, voir, et agir à partir de sa position élevée. A partir de Lui, être à la disposition des hommes, afin quils trouvent la vie ».
La parole « évêque » a insisté encore le Saint-Père, sapproche beaucoup de la parole « pasteur », au point que les deux concepts sont interchangeables. « Cest la tâche du pasteur de paître et de garder le troupeau et de la conduire aux vrais pâturages. Paître le troupeau veut dire veiller à ce que les brebis trouvent la nourriture juste, soient rassasiées de leur faim et désaltérées de leur soif. En dehors de cette métaphore, cela veut dire : la Parole de Dieu est la nourriture dont lhomme a besoin. Rendre toujours de nouveau présente la Parole de Dieu, et donner ainsi une nourriture aux hommes, est la tâche du Pasteur droit ». Puis, se référant toujours au discours de Pierre aux presbytres, le Saint-Père a déclaré : « Il ne suffit pas de parler. Les Pasteurs doivent se faire des modèles du troupeau ».
Puis, toujours à propos de cette Lettre saint Pierre, le Souverain Pontife a rappelé lexhortation : « Traitez saintement dans vos curs le Seigneur Christ, toujours prêts à le défendre contre quiconque vous demande raison de lespérance qui est en vous » (3, 15). Puis, il a expliqué : « La foi chrétienne est une espérance. Ouvrez la voie à lavenir. Cest une espérance qui possède la raison ; une espérance dont nous pouvons et dont nous devons exposer la raison. La foi provient de la Raison éternelle qui est entrée dans notre monde, et qui nous a montré le vrai Dieu Cela fait partie de nos devoirs comme Pasteurs, de pénétrer la foi avec la pensée, pour être en mesure de montrer la raison de notre espérance dans le débat de notre temps. Toutefois, penser, seulement, ne suffit pas Au-delà de la pensée et du parler, nous avons besoin de lexpérience de la foi, du rapport vital avec Jésus-Christ. La foi ne doit pas rester une théorie, elle doit être vie ».
Enfin, le Saint-Père a insisté sur laffirmation initiale de la Lettre de Pierre, où il dit que le but de notre foi est le salut des âmes (cf. 1, 19), et a déclaré à ce sujet : « Sans la guérison des âmes, sans la guérison de lhomme, de lintérieur, il ne peut y avoir de salut pour lhumanité. La vraie maladie des âmes, Saint Pierre lappelle ignorance, cest-à-dire comme une non connaissance de Dieu. Celui qui ne connaît pas Dieu, celui qui ne le cherche pas au moins sincèrement, reste en dehors de la vraie vérité Cest lobéissance à la vérité qui rend lâme pure. Et cest vivre avec le mensonge qui la souille. Lobéissance à la vérité commence avec les petites choses du quotidien, qui peuvent souvent être pénibles et douloureuses. Cette obéissance sétend ensuite jusquà lobéissance sans réserves face à la Vérité même quest le Christ ».
Au terme de lhomélie, le Pape Benoît XVI sest adressé aux Archevêques Métropolitains, en déclarant : « Le Pallium rappelle les agneaux et les brebis du Christ, que le Seigneur Ressuscité a confiés à Pierre avec pour tâche de les paître. Il rappelle le troupeau du Christ, que vous, chers Frères, vous devez paître en communion avec Pierre. Il nous rappelle le Christ lui-même qui, comme Bon Pasteur, a pris sur ses épaules la brebis perdue, lhumanité ramenée ensuite dans sa demeure. Il nous rappelle le fait que Lui, le Pasteur Suprême, a voulu se faire Lui-même Agneau, pour se charger dans tout son être du destin de nous tous, pour nous amener à nous guérir de lintérieur ». (S.L.)
(Agence Fides, 30 juin 2009)
01 -07- 2009
VATICAN - On the solemnity of Saints Peter and Paul the Pope imposes the Pallium on 34 new metropolitan Archbishops: To render ever present the word of God and thus provide nourishment for men, this is the duty of the upright shepherd
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At teh Generalate of the Missionries of Africa : New Archbishop of Tamale, Ghana, Philip Naameh
before the celebration at the Vatican.Vatican City (Agenzia Fides) - On Monday 29 June, the solemnity of Saints Peter and Paul, in St Peter's Basilica, the Holy Father, Benedict XVI, presided a Concelebration of the Eucharist with 34 new Archbishops to whom he consigned the Pallium. Present for the occasion, as it is now customary, a Delegation from the Ecumenical Patriarchate of Constantinople. In the homily, taking his cue from the Collect of the Mass ,the Holy Father asked himself if Christians today are truly loyal to the teaching of the great Apostles. During the Year of St Paul which concluded yesterday said the Pontiff - we sought to listen once again to the teacher of the nations', and to learn once again the alphabet of the faith. With Paul and through Paul we sought to recognise Christ and so find the path for authentic Christian life .
Reflecting on the first Letter of St Peter, the Holy Father said its core is the figure of Christ described as One who suffers and one who loves, who is Crucified and is Risen... the Letter consists of an introduction to the fundamental Christian Sacraments of Baptism and the Eucharist and a discourse to priests, whom Peter addresses as their co-presbyter. He understands the priestly ministry solely starting from Christ and refers to Christ with the Greek word for bishop episcopus, a word which contains at its root the verb to see scope. Christ is the bishop of souls', Peter tells us. This means: He sees us in the perspective of God Pope Benedict XVI explained-. If we look from God's perspective, we have an overall vision which sees dangers, hopes and opportunities. From God's perspective, we see the essence, the interior man.. If Christ is the bishop of souls, the goal is to save the man's soul from impoverishment, and to ensure that man does not lose his essence, his capacity for truth and love To be a bishop, or to be a priest, means, from this perspective: to assume the position of Christ. To think, to see and to act from his elevated position. Being like Him, willing to be at the disposal of men, that they may find life.
The word bishop the Holy Father said - is very similar to the word shepherd, and in fact the concepts are inter-changeable. It is the duty of the shepherd to tend and protect the flock and lead it to the right pastures. To tend to the flock means helping the sheep to find proper nourishment, to satisfy their hunger and quench their thirst. Out of metaphor, this means: the word of God is the food of which man has need. To render ever present the word of God and thus nourish men, this is the task of the upright shepherd . Again reflecting to St Peter's discourse to presbyters, the Holy Father said words are not enough. Shepherds must be models for the flock.
Still commenting the first letter of St Peter, the Pontiff recalled the passage Adore Christ the Lord, in your hearts, always ready to respond to those who ask the reason for your hope (3,15), and he explained: Christian faith is hope. It opens to way to the future. It is hope which possesses reason; hope whose reason we can and we must expose. Faith comes from the eternal Reason who has entered our world and revealed to us the true God It is part of our duty as shepherds to penetrate the faith with thought in order to be able to demonstrate the reason for our hope in the dispute of our times. However, thought alone is not enough besides thinking and speaking we need to experience the faith; a vital relationship with Jesus Christ. Faith should not remain only theory: it must be life .
The Holy Father then returned to the beginning of the Letter where Peter says that the goal of our faith is the salvation of souls (cfr 1,9): Without the healing of souls, without the healing of man from within, - the Pope said - there can be no salvation for humanity. The real illness of souls, according to St Peter, is ignorance of God, not knowing God. A person who does not know God, who does not at least seek him sincerely, remains outside authentic life It is obedience to the truth which purifies the soul. And is it living with mistruth which pollutes the soul. Obedience to the truth begins with small truths of daily life, which can often be arduous and painful. This obedience extends to obedience without reserve in the face of Truth itself who is Christ .
At the end of his homily, addressing the metropolitan Archbishops Benedict XVI said the Pallium reminds us of the sheep and the lambs of Christ, which the risen Lord entrusted to Peter, commanding him to tend to them. It reminds us of the flock of Jesus Christ, which you, beloved Brothers, are called to feed in communion with Peter. It reminds us of Christ, who, like the Good Shepherd, takes upon his shoulders the lost sheep, humanity, and carries it home. It reminds us of the fact that He, the supreme Shepherd, became himself the Lamb, in order to shoulder from within the destiny of each and every one of us; in order to carry us and to heal us from within . (S.L.) (Agenzia Fides 30/6/2009; righe 58, parole 877)