le 8 décembre à la Maison Généralice Rome

At the Generalate - Roma - Au Généralat

8 décembre 2006
Fête de l'Immaculée Conception
Fête Patronale des Missionnaires d'Afrique et des Sœurs Missionnaires de N-D d'Afrique

11h30 : Messe
Nos invités : Les Sœurs Missionnaires de Notre Dame d'Afrique ,
Les Sœurs de Œuvre
tous les confrères du Pisai
12h30 Rencontre pour un apéritif
13h00 : Partage d'un repas convivial

Comme à l'accoutumée à la Maison Généralice, l'Immaculée Conception a été célébrée avec le concours de nos Sœurs Missionnaires de Notre-Dame d'Afrique présentes à Rome dont la Supérieure Générale Sœur Maria del Pilar Benavente Serrano qui a prononcé l'homélie (ci-dessous), et une des assistantes Sr . Chantal Vankalck. De plus après l'homélie deux sœurs qui viennent de terminer leur Juniorat, Véronique Hégron -francaise étant en mission au Ghana, et Jeanne d'Arc Ouattara du Burkina étant en mission au Burundi ont renouvelé leurs vœux pour un an avant les voeux perpétuels.

Comme Le Supérieur Général et ses assistants étaient en déplacement,
le P. Michel Groiselle qui fêtait ses 30 ans de Serment et de Diaconat a présidé la liturgie

Rencontre

Didier Sawadogo étudiant M.Afr, Sr Bijundi Bashige responsable du Juniorat et Julien (Petit Echo)

FETE DE L'IMMACULEE CONCEPTION
Célébration Eucharistique
Pères et Sœurs Missionaires de Notre-Dame d'Afrique

INTRODUCTION
En parlant de Jésus adolescent, l'Evangile de Luc nous dit qu'Il croissait en sagesse, en taille et en grâce devant Dieu et devant les hommes (Lc 2, 53 ) … Puis, c'est le silence à son propos, jusqu'à ce que nous le retrouvions à environ trente ans ( Lc 3, 23), au début de sa vie publique.
Que fait Jésus pendant ces longues années? Ce qu'Il est depuis toujours dans le cœur du Père, se déploie graduellement dans sa conscience. Sous la mouvance de l'Esprit, et à travers les différents événements de sa vie d'homme et de croyant, Il discerne progressivement son identité singulière et se découvre comme Fils et Frère.
Et Marie, que fait-elle pendant ces années de silence? Je l'imagine en train de croître, elle aussi, en sagesse, en taille et en grâce.
Pendant que Jésus grandit dans la conscience de son identité et de sa mission uniques, Marie apprend à être disciple. Elle a compris qu'en collaborant à la Mission de Jésus, elle collabore au Projet de son Dieu. Elle y adhère de tout son être.
Pourtant, les paroles et les options de son fils sont parfois déroutantes, inhabituelles. Il lui arrive encore d'en être déconcertée, comme elle l'avait été quand Jésus avait douze ans et qu'ils étaient allés à Jérusalem, pour la fête de la Pâque. Il lui arrive de se demander la signification de tout cela…
Le " Fiat " des débuts a besoin d'être sans cesse renouvelé, dans une fidélité créatrice. C'est pour cela que, tout au long des années, Marie reviendra souvent à l'expérience fondatrice de sa vie : l'Annonciation et la Visitation.
Ces deux événements de sa jeunesse ont marqué un " avant " et un " après " dans son historie. L'Annonciation et la Visitation sont devenus le centre de gravité de sa vie, son point d'encrage dans la foi. Comme l'épisode du Buisson Ardent l'a été pour Moise.

Pour nous, comme pour Marie, l'annonciation et la visitation sont inséparables. L'une est la prolongation de l'autre.
Toute annonciation authentique est aussitôt suivie d'une visitation. Toute rencontre vraie et personnelle du Dieu Vivant, provoque un mouvement d'ouverture, un décentrement de soi pour se donner aux autres.
L'annonciation sans la visitation risque d'être synonyme d'illusion et d'intimisme. Une spiritualité sans lien avec la vie ni avec le contexte.
La visitation sans l'annonciation peut tourner en activisme, manquer de profondeur et de consistance.

L'Evangile que nous venons d'entendre nous invite à méditer l'expérience fondatrice de Marie, notre sœur en humanité, celle que notre Fondateur nous propose comme modèle de disciple et de missionnaire. Peut-être pourrons-nous y lire, en filigrane, nos propres annonciations et visitations.

ANNONCIATION
Le " oui " de Marie à l'Ange n'est pas acquis au point de départ. Elle doit passer, d'abord, par tout un cheminement de foi et de discernement.
Tout commence par l'initiative de Dieu qui lui révèle sa bienveillance. Marie est bouleversée, troublée, comme bien d'autres personnages de la Bible, comme nous pouvons l'être, nous-mêmes, devant une visite imprévue de Dieu.
Mais elle n'en reste pas là. Elle cherche à comprendre ce que signifie la salutation de l'Ange. Elle s'interroge sur le sens de cette réalité mystérieuse qu'elle entrevoit.

Le récit de la Visitation nous montre une jeune femme solide, qui se tient…quelqu'un qui ne se laisse pas influencer si facilement et qui s'interroge sur le pourquoi et le comment des choses…
Elle a les qualités humaines et spirituelles nécessaires pour quelqu'un appelé à faire Alliance d'amour avec un autre, à collaborer dans un projet commun et à vivre pour plus grand et plus large qu'elle.
" La personne humaine atteint la maturité lorsqu'elle se veut non seulement autonome, mais solidaire et responsable " (Maturité et vie consacrée. Jean Lévêque, o.c.d). La jeune fille de Nazareth est mûre pour accueillir et donner la Vie de Dieu.
Dans ce grand espace d'obéissance et de liberté qu'elle met à la disposition de l'Esprit, Dieu fera sa demeure.
Désormais elle ne vivra plus pour elle-même, mais pour Celui qui est mort et ressuscité pour nous.

VISITATION
Tout moment fort de vraie intériorité est suivi d'une sortie de soi.
Le oui de Marie l'a mise en marche, vivement. La Parole faite chair commence à faire son chemin. Sa course rapide la conduira jusqu'au extrémités de la terre.
Comme à l'annonciation, L'Esprit est présent en cette visite, mais ici il s'agit d'une rencontre entre deux personnes, deux croyantes. Ici, c'est la rencontre même qui devient parole.
Élisabeth, par sa vocation prophétique, inaugure celle de Jean Baptiste qui tressaille en son sein. Elle annonce la présence du Seigneur dans les entrailles de Marie, comme plus tard son fils annoncera le Messie qui vient.
Et Marie, à son tour, de louer le Seigneur.
Elle magnifie Dieu, non seulement parce qu'Il s'est intéressé à sa propre personne mais surtout parce qu'Il a tressé un lien d'Alliance avec son Peuple et qu'Il promet le Salut.
La jeune femme de Nazareth a foi dans le Dieu de l'histoire. C'est cela qui éveille en elle un sens politique et social étonnants, Elle n'hésite pas à annoncer une nouvelle logique, bouleversante, celle d'un Dieu qui jette les puissants en bas de leur trône et qui élève les humbles; qui comble de bien les affamés et renvoi les riches les mains vides.
Le cantique de Marie est celui de l'Afrique, en quête d'une vie plus digne pour tous ses enfants. C'est le cantique des déshérités, des réfugiés, des six millions d'enfants qui meurent de faim chaque année, des pays en guerre, des victimes du trafic humain…
Marie est porteuse de Bonne Nouvelle pour eux tous. Elle la leur porte en chair et en os !

Et ainsi, de génération en génération la Vie est transmise, Jésus annoncé. C'est une histoire qui se poursuit jusqu'à aujourd'hui et dans laquelle nos deux Instituts, avec leur charisme propre, sont inclus.
Ce matin demandons au Seigneur, pour chacun et chacune de nous, les grâces de l'Annonciation et de la Visitation :

l'ouverture au Dieu qui vient,
la disponibilité à la Parole
le décentrement de nous-mêmes pour nous centrer en Lui
la passion pour son Royaume
des comportements solidaires et responsables
la compassion pour les pauvres et les petits

Bonne Fête à vous tous !

Piluca Benavente
Sup gén smnda