Nouvelles
du 07-03- 2008
Texte Pris sur le
site
Zénith
Benoît XVI aux jeunes : S’opposer à
la violence, au mensonge, à la corruption
Messe des Rameaux 2008
VATICAN - Homélie du Pape Benoît XVI pour le dimanche des
Rameaux: « Avec les jeunes du monde entier, allons à la rencontre
de Jésus. Laissons-nous guider par Lui vers Dieu, pour apprendre de
Dieu lui-même la manière juste d’être des hommes…
Que nous devenions nous aussi avec Lui, et à partir de Lui, des messagers
de sa paix ».
Rome (Agence Fides) - Le Pape Benoît XVI a présidé Place
Saint-Pierre la cérémonie solennelle du Dimanche des Rameaux
et de la Passion du Seigneur. Après la bénédiction des
palmes et des rameaux d’olivier au pied de l’obélisque, la
procession s’est dirigée vers le parvis de la Basilique Saint-Pierre
où le Saint-Père a célébré la Messe. De
nombreux jeunes de Rome, d’autres Diocèses de Rome et du monde
ont assisté à la cérémonie, à l’occasion
de la XXIII° Journée Mondiale de la Jeunesse.
« Lors de l’entrée à Jérusalem, les gens
rendent hommage à Jésus comme Fils de David, puis Il arrive
au Temple. Mais là où devait se trouver l’endroit de la
rencontre entre Dieu et l’homme, Il trouve des vendeurs de bétails,
et des changeurs d’argent qui occupaient ce lieu de prière pour
leurs affaires... Les marchands agissaient de manière correcte, selon
le règlement en vigueur, mais le règlement était corrompu…
Contre cet ordre mal interprété, Jésus, avec son geste
prophétique, défend l’ordre véritable qui se trouve
dans la Loi et dans les Prophètes ».
« Tout cela doit nous faire penser à nous aussi aujourd’hui,
comme chrétiens : notre foi est-elle assez pure et ouverte, telle que,
à partir d’elle, les ‘païens’, les personnes qui
sont aujourd’hui à la recherche et ont leurs propres questions,
puissent percevoir la lumière du Dieu unique, s’associer dans
les endroits de la foi à notre prière, et avec leur demande,
devenir peut-être des adorateurs eux aussi ? La conscience que l’avidité
est idolâtrie, atteint-elle aussi notre coeur et notre genre de vie
? Ne laissons-nous pas peut-être entrer, de différentes manières,
les idoles même dans le monde de notre foi ? Sommes-nous disposés
à nous laisser toujours purifier à nouveau par le Seigneur,
en Lui permettant de chasser de nous et de l’Eglise tout ce qui Lui est
contraire ? ».
La purification du Temple est beaucoup plus qu’une lutte contre les
abus, elle marque « une ère nouvelle de l’histoire…
A la place des sacrifices sanglants et des offrandes de viandes, prend place
le Corps du Christ, il prend place Lui-même. Seul ‘l’amour
jusqu’au bout’, seul l’amour qui se donne totalement à
Dieu pour les hommes, est le vrai culte, le vrai sacrifice. Adorer en esprit
et en vérité veut dire adorer en communion avec Celui qui est
la Vérité, adorer dans la communion avec son Corps, dans lequel
nous réunit le Saint-Esprit ».
Commentant les paroles de Jésus sur la purification du Temple, rapportées
par l’évangéliste Saint Jean - « Détruisez
ce Temple, et en trois jours je le rebâtirai » (Jean 2 18 ss.),
le Saint-Père a déclaré : »Ce n’est pas Jésus
qui détruit le Temple ; il est abandonné à la destruction
par l’attitude de ceux qui, d’un lieu de rencontre de tous les peuples
avec Dieu, l’ont transformé en une ‘caverne de voleurs’,
en un lieu pour leurs affaires. Mais, comme toujours à partir de la
chute d’Adam, l’échec des hommes devient l’occasion
pour un engagement plus grand de l’amour de Dieu à notre égard.
L’heure du Temple de pierre, l’heure des sacrifices d’animaux
était dépassée : le fait que, à présent,
le Seigneur chasse les marchands, empêche non seulement un abus, mais
indique la nouvelle manière d’agir de Dieu. Le nouveau Temple
se forme : Jésus-Christ lui-même, chez qui l’amour de Dieu
se penche sur les hommes. Durant sa vie, Il est le nouveau Temple et le Temple
vivant. Lui qui est passé par la Croix et est ressuscité, il
est l’endroit vivant d’esprit et de vie, dans lequel se réalise
l’adoration juste. Ainsi, la purification du Temple, comme sommet de
l’entrée solennelle de Jésus à Jérusalem,
est à la fois le signe de la ruine imminente de l’édifice
et de la promesse du Temple nouveau, promesse du Royaume de la réconciliation
et de l’amour qui, dans la communion avec le Christ, est instaurée
au-delà de toute frontière ».
Le Pape a parlé ensuite de deux événements, après
la purification du Temple : la guérison d’aveugles et d’estropiés
par Jésus, et l’acclamation des enfants dans le Temple, comme
cela s’était passé à l’entrée de la
ville. « Au commerce des animaux et aux affaires avec l’argent,
Jésus oppose sa bonté qui guérit. Elle est la vraie purification
du Temple. Il ne vient pas comme destructeur, il ne vient pas avec l’épée
du révolutionnaire. IL vient avec le don de la guérison. Il
se consacre à ceux qui, à cause de leur infirmité sont
poussés à la limite extrême de leur vie et en marge de
la société. Jésus montre Dieu comme Celui qui aime, et
son pouvoir, comme le pouvoir de l’amour. Et ainsi, il nous dit ce qui
fera toujours partie du vrai culte de Dieu : guérir, servir, la bonté
qui guérit. Et il y a aussi les enfants qui rendent hommage à
Jésus… Pour rencontrer Dieu, il faut devenir capables de voir
avec son cœur. Nous devons apprendre à voir avec un coeur jeune,
qui n’est pas entravé par des préjugés et qui n’est
pas aveuglé par des intérêts. Ainsi, chez les petits qui,
avec un tel cœur, libre et ouvert, Le reconnaissent, l’Eglise a
vu l’image des croyants de tous les temps, sa propre image ».
A la fin de l’homélie, le Saint-Père a adressé
cette invitation aux jeunes : « Chers amis, associons-nous en cette
heure à la procession des jeunes d’alors - une procession qui
traverse l’histoire tout entière. Avec les jeunes du monde entier,
allons à la rencontre de Jésus. Laissons-nous guider par Lui
vers Dieu, pour apprendre de Dieu lui-même la manière juste d’être
des hommes. Avec Lui, remercions Dieu, parce que, avec Jésus, le Fils
de David, il nous a donné un domaine de paix et de réconciliation
qui embrasse le monde. Prions-Le, afin que nous devenions nous aussi avec
Lui, et à partir de Lui, des messagers de sa paix, afin que, en nous
et autour de nous, croisse son Royaume. Amen ». (S.L.)
(Agence Fides, 17 mars 2008)
La cérémonie du dimanche des Rameaux, avec laquelle l'Eglise
entre dans la Semaine Sainte, a commencé par la procession, présidée
par Benoît XVI.
Le pape a d'abord béni les rameaux puis il conduit la procession, de l'obélisque situé au centre de la place Saint-Pierre jusqu'à l'autel installé sur le parvis de la basilique. Des cardinaux, des évêques et 270 jeunes (170 Italiens et 100 jeunes venus de différents pays) ont participé à la procession.
